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  • 大念住经要义(一)

    观察思惟一个尸体即可,虽无实体,但当我们集中念头观想的时候,仍然可以达到效果的。  《清净道论·说不净业处品》说:  “由于膨胀相显示尸体的坏形,故适合于贪行的人。  青瘀相显示坏色的皮肤,故适合贪于...

    陈燕珠

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  • 佛教的人生观和道德修养

    成长过程中身心各方面都会感受到各种痛苦烦恼,因此说生就是苦。   一切众生到老时,生命力衰竭,这时齿发脱落,肌肉萎缩,皮肤松弛,骨质疏松,弯腰曲背,腿脚不便,行动迟缓,步履艰难,由此而使整个身心感受...

    业露华

    佛学论文|因明|五明

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  • 尕藏加:藏密诸派及其理论与实践 3

    果位法身。’”可见,六支瑜伽法是觉囊派获取最高成就的重要途径。下面就六瑜伽或六支瑜伽法作一一介绍:  1、收摄  收摄是指感官的回摄,这是将感官置于心灵的控制之下。感官是指眼、耳、鼻、舌、皮肤,运动...

    尕藏加

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  • 弘一大师病老生西考述

    牛乳少许。午后三时,王拯邦再入卧室观察,见大师精神有减,皮肤微热,乃嘱按原处方眼药。及晚七时三刻,传贯法师赶达温陵,即由妙莲法师陪同抵卧室。发现大师呼吸急促,精神大减,预知不祥。妙莲、传贯两师当即决定:...

    秦启明

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  • “常见”与“涅槃”——提婆菩萨“涅槃”思想析义

    由三部分构成的,一是皮肤骨肉等外在躯体的我,二是内在能感知苦乐欲求等意识的我,另外就是不变的神我,他们称其为“超上自我”。躯体的我是染污的,不净的,有漏的,意识的我也是随着外在环境而转变的,只有“超上...

    体恒法师

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  • 中国佛教文学(1)

    出家后他先修习禅定,后辞别而去,来到跋伽仙人的苦行林修行,“日食一麻一麦”或七天一食,穿刺激皮肤的衣服,和尸体睡在一块,以种种苦行折磨肉体以求得精神解脱,但都未能收效。《佛本行集经》形容他:“身体羸弱,...

    不详

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  • 净土宗入门

    安乐家乡。   净土法门有自己不共的殊胜,完备的经典,独立的法流。因此,越纯粹的净土思想就越接近圣意。站在凡夫层面,以它宗思想诠释净土法门,会造成偏见甚至曲解,就如同请皮肤病大夫做颅脑手术、让拖拉机手...

    清净法师

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  • 开启智慧奉献人生

    了。我在与许多同学探讨佛法时,我也发现许多人都说佛法太深奥了,而不是说自己的智慧太有限了。  今天这个生活禅夏令营,首先就讲禅,禅是佛教的精髓。一般的解剖学,首先是把皮肤这个层面解剖开,然后深入到脂肪...

    妙华

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  • 佛教医学的特色

    四大元素集合而成,统称四大或四界。地大之性是坚固,表固态;水大之性是润泽、流动,表液态;火大之性为暖热,风大之性为运动。人身中发、爪、齿、皮肤及骨肉筋脉、五脏六腑等物质皆属地大,脑髓、眼泪、汗水、血液...

    不详

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  • 汪希教授著:伦理生活化(2)

    中国文化,也热爱中国文化。再和那些留学生谈论时,发现他们虽熟知英美皮毛,而对本国文化却一无所知。很不客气的批评他们,说他们只不过是‘黄皮肤的外国人’。  当代的留学生越来越多,好像黄皮肤的外国人也...

    汪希教授

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